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Note-le !

syri31

اللهم صلي على محمد - dimanche 27 décembre 2009 08:37

Mec, 26 ans - paris (31) - France

  • Ici pour : Amitié
  • Situation : Célibataire
  • Cherche : Nana
  • Caractère :Rigolo
  • Habite :Dans mon appart
  • Yeux :Noisettes
  • Cheveux :Noirs
  • Taille :180 cm
  • Poids :82 kg
  • Activité :Salarié
  • Signe astro :Vierge
  • Fume :Non

Parle : Français, Arabe, Anglais

Dernière connexion : Aujourd'hui à 15:10 | Date d'inscription : ven 19 septembre 2008

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Sa présentation

1. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
2. Louange à Allah, Seigneur de l'univers.
3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
4. Maître du Jour de la rétribution.
5. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours.
6. Guide-nous dans le droit chemin,
7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés.

-------------------------------------------------
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Le Tout Miséricordieux.
2. Il a enseigné le Coran.
3. Il a créé l'homme.
4. Il lui a appris à s'exprimer clairement.
5. Le soleil et la lune [évoluent] selon un calcul [minutieux]
6. et l'herbe et les arbres se prosternent .
7. Et quant au ciel, Il l'a élevé bien haut. Et Il a établit la balance,
8. afin que vous ne transgressiez pas dans la pesée :
9. Donnez [toujours] le poids exact et ne faussez pas la pesée.
10. Quant à la terre, Il l'a étendue pour les êtres vivants :
11. il s'y trouve des fruits, et aussi les palmiers aux fruits recouverts d'enveloppes,
12. tout comme les grains dans leurs balles, et les plantes aromatiques.
13. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
14. Il a créé l'homme d'argile sonnante comme la poterie;
15. et Il a créé les djinns de la flamme d'un feu sans fumée;
16. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
17. Seigneur des deux Levants et Seigneur des deux Couchants !
18. Lequel donc des bienfaits de votre seigneur nierez-vous ?
19. Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer ;
20. il y a entre elles une barrière qu'elles ne dépassent pas .
21. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
22. De ces deux [mers]: sortent la perle et le corail.
23. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
24. A Lui appartiennent les vaisseaux élevés sur la mer comme des montagnes;
25. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
26. Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître,
27. [Seule] subsistera La Face [Wajh] de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse.
28. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
29. Ceux qui sont dans les cieux et la terre L'implorent. Chaque jour, Il accomplit une oeuvre nouvelle.
30. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
31. Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns]
32. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
33. ô peuple de djinns et d'hommes ! si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites-le.
Mais vous ne pourrez en sortir qu'à l'aide d'un pouvoir [illimité].
34. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
35. Il sera lancé contre vous un jet de feu et de fumée [ou de cuivre fondu], et vous ne serez pas secourus.
36. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
37. Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge.
38. Lequel des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
39. Alors, ni aux hommes ni aux djinns, on ne posera des questions à propos de leurs péchés.
40. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
41. On reconnaîtra les criminels à leurs traits. Ils seront donc saisis par les toupets et les pieds.
42. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
43. Voilà l'Enfer que les criminels traitaient de mensonge.
44. Ils feront le va-et-vient entre lui (l'Enfer) et une eau bouillante extrêmement chaude.
45. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
46. et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins;
47. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
48. Aux branches touffues.
49. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
50. Ils y trouveront deux sources courantes.
51. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
52. Ils contiennent deux espèces de chaque fruit.
53. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
54. ils seront accoudés sur des tapis doublés de brocart, et les fruits des deux jardins seront à leur portée (pour
être cueillis).
55. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
56. Ils y trouveront [les houris] aux regards chastes, qu'avant eux aucun homme ou djinn n'aura déflorées.
57. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
58. Elles seront [aussi belles]: que le rubis et le corail.
59. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
60. Y a-t-il d'autre récompense pour le bien, que le bien ?
61. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
62. En deçà de ces deux jardins il y aura deux autres jardins.
63. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
64. Ils sont d'un vert sombre.
65. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
66. Dans lesquelles il y aura deux sources jaillissantes.
67. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
68. ils contiennent des fruits, des palmiers, et des grenadiers.
69. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
70. là, il y aura des vertueuses et des belles.
71. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
72. des houris cloîtrées dans les tentes,
73. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
74. qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées.
75. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
76. Ils seront accoudés sur des coussins verts et des tapis épais et jolis.
77. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
78. Béni soit le Nom de ton Seigneur, Plein de Majesté et de Munificence !


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Il aime...

  • الله و نبينا محمد صلى الله عليه و سلم
  • ma famile et mes amis
  • trouve ma futur femme inchallah
  • L'informatique
  • Faire la cuisine

Il déteste...

  • les mensonges
  • Les nerveux
  • L'alccol

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  • Souligné
  • Barré

Il est clair cependant, que l'amour pour le prophète (sws) et le respect qui lui est dû ne peuvent se limiter à un seul jour par an! Nombre de musulmans demandent quotidiennement les Bénédictions et la Prière, le Salut et la Paix sur lui. Il est bon de rappeler qu'en Islam on ne prie pas les prophètes (ni les saints) mais on prie sur eux. La formule "Allahoumma salli wa sallim 'ala sayyidina Muhammad" est une demande de prière-bénédiction d'Allah ta aala, comme il est rappelé dans le Saint Coran :

"Allah et Ses anges prient sur le prophète. O vous qui croyez, priez sur lui et adressez lui vos salutations" (Coran 33/56)


Selon les hadiths, Allah (sta) crée de chaque prière sur le prophète, un ange. L'intention profonde de la prière sur le prophète Muhammad (sws) est l'aspiration de l'homme vers sa totalité. Elle répand la présence divine dans les modalités de l'individu même. Elle permet le passage des ténèbres à la lumière, comme il est précisé dans ce verset :

"C'est Lui qui prie (qui répand Sa Grâce) sur vous ainsi que Ses anges afin de vous faire sortir des ténèbres vers la lumière ..." (Coran 33/43)

"Ya Allah, met de la lumière dans mon coeur, une lumière sur ma langue, une lumière sur mon ouïe, et une lumière sur ma vue. Répand une lumière derrière moi, une lumière devant moi, une lumière au-dessus de moi, une lumière au dessous de moi. ? Allah, accorde moi une lumière!"

"Je me rapproche de Toi par la prière que je fais sur sayyidina Muhammad, Ton serviteur, Ton prophète et Ton messager, le maître des messagers, qu'Allah le Très Haut les bénisse et les salut, tout en obéissant à Ton commandement, en ajoutant foi à ses paroles, en l'aimant, en désirant ardemment le voir au Jour Dernier, en glorifiant sa dignité et son aptitude d'être, lui, qu'Allah le bénissse et le salue, digne de tout cela."


"Allahoumma salli wa sallim ala sayyidina Muhammad wa ala alihi wa sahbihi ajma'in."

"subhana rabbika rabbi ai'zzati a'mma yassifoun wa salamounn a'alal mursalin wa hamdullillah rabbi alamin"


La prière pour le Prophète salallahou alayhi wa salam est l'une des plus importantes invocations et donc l'une des adorations les plus méritoires. Le Musulman la formule après l'appel à la prière, durant ses prières obligatoires et surérogatoires, lorsque le Messager d'Allah salallahou alayhi wa salam est cité, ainsi quà d'autres occasions. Mais peu de nous connaissent le ses de cette invocation et ont conscience de ses nombreux mérites.

Cette épitre bénéfique expose la signification de la prière pour le Prophète salallahou alayhi wa salam, son importance, ses mérites et les différentes manières de la formuler.

Pour se rendre compte que la valeur et le mérite de cette invocation correspondent à l'honorable statut du Prophète Mohammed salallahou alayhi wa salam...

Pour plus de sincérité dans cette prière et pour qu'elle nous soit profitable le Jour où ni biens ni progéniture ne seront d'aucune utilité...

ça concerne la salat 'ala nabbi (priere sur le Prophete)

il est tres bien je dirai meme important d'en faire car elle a beaucoup de merite

Dieu dit dans le Coran:

« Certes Dieu et Ses anges prient sur le Prophete, ô vous qui croyez priez sur lui et adressez lui vos salutations ».

quelques hadiths:

desole comme les noms sont assez long a ecrire, je ne vais ecrire que le contenu du hadith

- le prophete (s) a dit: Celui qui fait sur moi une priere, Dieu fera 10 prieres sur lui.

- Celui qui sera le plus digne de moi au jour du jugement sera celui qui aura fait le plus de prieres sur moi.

- Honni soit l'homme aupres duquel on m'a mentionné et qui n'a pas prié sur moi.


il ya encore d'autres hadiths mais je ne vais pas tous les ecrire

moi j'ajouterai une anectode que j'ai entendu lors du discours d'un sheikh

« au jour du jugement, il y aura un homme a qui on aura pesé dans la balance ses mauvaises et ses bonnes oeuvres, les mauvaises oeuvres etaient beaucoup plus lourdes que les bonnes etant donné que cet homme n'a pas fait beaucoup de bien dans sa vie , alors Dieu ordonna qu'on l'emmene en enfer , en chemin, il rencontre un homme (cet homme en question, je ne me souviens plus si c'est le Prophete ou quelqu'un d'autre, desolé), donc il rencontre un homme qui lui remet une enveloppe et qui lui dit de faire demi tour pour la poser dans la balance, il fait donc demi tour, et lorque l'enveloppe fut posé dans la balance, les bonnes oeuvres etaient beaucoup plus lourdes que les mauvaises et donc sa destinee n'etait plus l'enfer mais le paradis, cette enveloppe contenait 1 seule salat 'ala nabbi , c'est une priere que l'homme avait fait un jour dans sa vie dans un moment de distraction et c'a l'a sauvé du feu. » Pardon si c'est mal ecrit mais je ne me rapelle plus du details, mais l'essentiel est là.

Les bienfaits découlant de la prière dite sur le Prophète :


1 -Dieu renforce notre amour pour le Prophète à travers cette prière :

Comme le montre ce hadith, "Vous indiquerai-je ce qui renforcera l'amour entre vous : ....répandez la prière de paix entre vous", l'amour pour les frères croyants augmente à travers le salam qui leur est adressé. A plus forte raison le salam adressé au Prophète renforce notre amour pour lui.

2- Dieu réserve à celui qui prie sur le Prophète dix fois plus de prières et dix fois plus de bienfaits ; Il atténue ses mauvaises actions en les divisant par dix et l'élève à un rang dix fois supérieur au précédent ;

«Celui qui prie sur moi une seule fois, Dieu lui en décuplera la récompense». Al Bukhari dans son «al Adab al Mufrad», ainsi que Tirmidhi d'après Anas ajoutent: «...., lui inscrira dix oeuvres pies, lui pardonnera dix péchés et l'élèvera de dix grades». La variante rapportée par Ibn Azib dit: «... C'est comme s'il avait affranchi dix esclaves», celle de Abdellah ibn Omar: «Les anges prieront sur lui soixante dix prières».


3 - Elle déclenche un tasbih céleste :

Et le Prophète a dit : "Chaque fois qu'un esclave demande des bénédictions sur moi, sa demande le quitte rapidement et passe sur la terre et la mer, par l'Est et l'Ouest, disant "je suis la bénédiction sur Muhammad, Choisi, le Meilleur de la Création d'Allah, demandée par untel et ainsi" et tout demande des bénédictions sur lui. Un oiseau est créé de ces bénédictions avec soixante-dix mille ailes, dont chacune a soixante-dix mille plumes. Chacune des plumes a soixante-dix mille têtes sur chacune d'elles est soixante-dix milliers de visages. Chaque visage a soixante-dix milliers de bouches et dans chaque bouche il y a soixante-dix mille langues. Chaque langue glorifie Allah le glorifié en soixante-dix mille langues et Allah le récompensera pour tout cela"


4 - Cette demande de bénédiction procure un allégement des soucis :

- Selon Jâbir le Prophète a dit :« Celui qui adresse cent prières par jour pour moi, Dieu allégera pour lui cent soucis, soixante-dix d'entre elles pour son Au-delà et trente pour ce monde»

On cite aussi ces hadiths : "Celui qui éprouve des difficultés à accomplir ce qui lui est nécessaire, qu'il invoque abondamment la grâce divine en ma faveur. En effet cette invocation élimine les soucis, les embarras et les afflictions et elle accroît les subsistances et satisfait les besoins."

"que celui qui est mis en difficulté par quelque chose, qu'il prie abondamment sur moi, car cela délie les noeuds et élimine l'angoisse".

"si vous oubliez quelque chose, vous devez dire la prière sur moi. Par la grâce d'Allah Tout-puissant, vous vous rappellerez (ce que vous avez oublié)". (Sadaatud Daarain)


5 - La prière pour le Prophète donne droit à son intercession et facilite les étapes du Jour de la Résurrection

Celui qui prie le plus sur le Prophète aura priorité sur les autres auprès du Prophète , en sera le plus proche et méritera plus qu'eux que le Prophète intercède en sa faveur ;

Le Prophète a dit: «Mes préférés, le jour du Jugement Dernier, sont ceux qui auront prié sur moi le plus souvent, ceux-là occuperont une place à ma proximité et j'intercéderai en leur faveur». et aussi : "Priez sur moi le jour du vendredi et sa nuit. Celui qui agit de la sorte, je serai pour lui un témoin et un intercesseur le Jour de la Résurrection."

Le Prophète a dit:"Sans doute, la personne qui a prié sur moi le plus sera capable de franchir les difficultés et l'angoisse du Jour de la Resurrection aussi rapidement que possible". (Shifa Shareef)

Abdur Rahmaan Ibn Samrah relate que le Prophète a dit, "Ce soir j'ai vraiment vu une vue étrange. J'ai vu un de mes disciples traversant le Sirat. De temps en temps il marchait, de temps en temps il chutait et de temps en temps il se raccrochait. Alors j'ai vu que la prière qu'il avait dite une fois sur moi viennait à son aide. Elle l'a saisi fermement, l'a redressé et l'a mené sans risque à travers le Pont-Sirat". (Al Qolul Badi)


6 -La Prière sur le Prophète nous procure une réponse de sa part

Hadith : «La meilleure de vos journées est le vendredi, multipliez donc la prière sur moi ce jour-là, car elle me parviendra à chaque fois». On lui demanda alors: «Comment te parviendrait-elle alors que tu ne seras que poussière?» Le Prophète a répondu: Dieu a interdit à la terre de détruire le corps des prophètes, un Prophète est toujours vivant». (Boukhari)


Dans un autre hadith, nous pouvons lire: «Dieu le Très Haut a chargé les anges de me faire parvenir la prière et le salut de chaque membre de ma communauté... Donc, où que vous soyez, priez sur moi, j'en serai informé et votre prière me parviendra».


7- Elle sera une lumière sur le Sirat :

Abu Huraira rapporte : Le Prophète a dit "Pour celui qui prie sur moi, il y a une lumière sur le Sirat, et celui qui est sur le Sirat en faisant partie des Gens de la Lumière ne fera pas partie des gens du Feu."


8- Elle ouvre sur le paradis :

‘Abdurraham ibn’ Awf rapporte que le Prophète a dit :"Gabriel a dit : O Muhammad, quiconque de ta communauté prie sur toi, soixante-dix mille anges le benissent, et celui qui est béni par les anges fait partie des gens du Paradis".


9. Elle procure les bénections divines

Il est rapporté que le Prophète a dit : "Chaque fois que quelqu'un demande des bénédictions sur moi, vantant mon droit, l'Allah, Puissant et Sublime est Il, crée de ses mots un ange avec des ailes tendant de l'Est à l'Ouest, de pieds connectés à la partie la plus basse du Trône. Allah, lui dit : ‘Bénissez Mon esclave comme il demande des bénédictions sur Mon Prophète et sur ce l'ange le bénira jusqu'au Jour de Résurrection".

Il est rapporé qu'il a dit :"Qui demande à Allah de me bénir, Allah le bénira dix fois et qui demande à Allah dix fois de me bénir,Il le bénira cent fois et qui demande à Allah cent fois de me bénir, Allah le bénira mille fois et qui demande à l'Allah de me bénir mille fois, Allah interdira au Feu de toucher son corps, il entrera au Jardin et le Jour de Résurrection, sa demande de bénédictions sur moi sera une lumière pour lui sur le Sirat, une lumière visible à une distance de cinq cents ans et Allah lui accordera pour chaque bénédiction demandée sur moi un palais dans le Jardin, indépendamment de leur nombre".


10 . Elle fera reconnaître celui qui la pratique par le Prophète .

"Viendront à mon bassin le Jour de la Résurrection des nations que je reconnaîtrai qu'à cause de leur demande fréquente de bénédictions sur moi".


11 - Elle protège de l'hypocrisie

Selon Anas , le Prophète a dit :« Celui qui adresse une prière pour moi, Dieu lui adresse dix prières ; celui qui adresse dix prières pour moi, Dieu luis adresse cent prières ; et celui qui adresse cent prières pour moi, Dieu inscrira entre ses yeux un signe de protection de l'hypocrisie ainsi que du Feu et il sera, le Jour du Jugement Dernier, parmi les martyrs. »

"Celui qui, le vendredi, adresse mille prières pour moi ne mourra pas avant de voir sa place au paradis"


12- Elle procure l'accès à la présence d'Allah

Imam Zarqani a écrit en son livre, Sharh-i-Mawahib , "le but de demander des bénédictions sur le prophète" est obtenir l'accès à Allah en suivant ses commandements et d'honorer certains des droits du Prophète qui lui sont dus sur nous."


13- Elle purifie et débarasse des péchés

"priez sur moi car c'est une rémission de vos péchés. Cela vous nettoie aussi intérieurement. Celui qui prie sur moi une fois, Allah Tout-puissant le bénit dix fois". (Al Qolul Badi)


Au nom d’Allah, l’Infiniment Miséricordieux, le Très miséricordieux

40 bonnes raisons de prier sur le Prophète


Extrait du livre intitulé : Jalâ el Afhâm fî Fadhl e-Salât wa e-Salâm ‘ala Mohammed khaïr el Anâm d’ibn el Qayyim el Jawziya (p. 612-626).


1- Lorsque l’individu prie sur le Prophète (r), il se soumet avant tout au commandement du Seigneur (I).

2- Il s’inspire de son Seigneur bien que Sa Prière sur le Prophète (r) soit différente de la nôtre ; la Sienne consiste à lui faire les honneurs et les éloges et la nôtre consiste à prier et à invoquer en sa faveur.

3- Il suit les traces des anges.

4- Il obtient dix prières de la part d’Allah pour chaque prière qu’il prononce.

5- Allah l’élève de dix degrés à chaque fois.

6- Il lui sera inscrit dix récompenses.

7- Il lui sera effacé dix péchés.

8- S’il accompagne sa Prière à ses invocations, elles seront plus favorablement reçues par le Seigneur étant donné que cette fameuse Prière permet de les faire monter au ciel. Sans cela, ses invocations risquent de rester suspendues entre le ciel et la terre.

9- C’est aussi un moyen d’obtenir l’intercession du Prophète (r).

10- C’est un moyen de se faire pardonner les péchés.

11- C’est un moyen par lequel Allah soulage la détresse de Son serviteur.

12- C’est un moyen de se rapprocher de Son Seigneur (I) le Jour de la Résurrection.

13- La Prière sur le Prophète (r) se substitue à l’aumône envers les personnes en difficulté.

14- Elle lui permet de mener ses affaires à bien.

15- Elle lui permet de recevoir les Prières d’Allah et celles des anges.1

16- Elle lui permet de se purifier et de se mettre en valeur.

17- Elle lui permet de se voir annoncer le Paradis avant sa mort.

18- Elle lui permet de s’épargner les douloureux événements de la Résurrection.

19- Elle lui permet de recevoir en réponse les Prières et les Salutations du Prophète (r).

20- Elle lui permet de se rappeler les choses qu’il a oubliées.

21- Elle lui permet d’embellir ou de purifier ses assemblées et de faire que celles-ci ne soient pas un sujet de regret le Jour de la Résurrection.

22- Elle permet de repousser la pauvreté.

23- Il s’épargne ainsi de prendre le nom d’avare que mérite toute personne se privant de prier sur le Prophète (r) au moment où ce dernier est évoqué.

24- Il ne sera pas concerné ainsi par l’invocation destinée contre tous ceux qui s’abstiennent de prier sur lui (r) à l’écoute de son nom.

25- Elle lui permet de se maintenir sur le chemin du Paradis contrairement à celui qui ne prie pas sur lui (r).

26- Il s’épargne ainsi des assemblées impures dans lesquelles il n’est consacré aucun éloge ni aucune attention à Allah et à Son Messager.

27- Elle permet de rendre parfait un discours au début duquel les louanges sont consacrées au Seigneur et les Prières consacrées au Prophète (r).

28- Elle lui permet d’acquérir une lumière durant la traversée du Pont jeté au-dessus de la Géhenne (le Sirât).

29- Elle le préserve de la dureté du coeur (ou de l’abandon du Seigneur).

30- Elle lui permet d’entretenir les éloges qu’Allah réserve à l’auteur d’une telle prière et qu’Il communique aux occupants de la terre et des cieux. En priant sur le Prophète (r) en effet, le serviteur réclame au Très-Haut de lui réserver les éloges et les honneurs. Il méritait par conséquent de jouir relativement en retour de ces éloges en sachant que la récompense est de même nature que les actes.

31- Elle lui rapporte la bénédiction dans ses oeuvres, sa durée de vie, et ses différentes affaires. Comme il implore en effet la bénédiction en faveur du Prophète (r) et de sa famille, il méritait en retour d’être comblé de la même faveur en sachant que ses propres invocations en faveur du Prophète (r) sont automatiquement exaucées et que la récompense est de même nature que les actes.

32- Elle permet d’obtenir la Miséricorde divine qui peut prendre le sens de prière –selon une certaine tendance – bien que selon la meilleure tendance, la prière est un effet de la Miséricorde divine. Quoi qu’il en soit, dans les deux cas, il reçoit la cette Miséricorde.

33- Elle lui permet d’entretenir et d’augmenter les sentiments qu’il éprouve vis-à-vis du Prophète (r), en sachant que l’amour du Prophète (r) est un acte de foi incontournable. Plus l’ « être » est bien-aimé, plus ses qualités et ses caractéristiques attirantes sont évoquées et présentes à l’esprit et plus les sentiments à son égard augmentent. Son souvenir à l’ardeur grandissante anime et envahit tout le coeur. Lorsque ce sentiment n’est pas entretenu, il perd de son intensité. La chose la plus attirante à la vue, c’est de contempler son bien-aimé et la chose la plus attirante au coeur, c’est de se remémorer ses qualités. ce sentiment intense se manifeste à travers les paroles en faisant incessamment ses éloges.

34- Elle lui permet d’obtenir en retour l’amour du Prophète (r) de la même manière qu’elle permet d’entretenir l’amour du Prophète (r).

35- Elle est un moyen de le guider sur le bon chemin et de vivifier son coeur. Plus il prie sur lui (r) en effet, plus son coeur se remplit d’amour de sorte qu’il n’éprouve plus aucune réticence vis-à-vis de ses commandements et de ses enseignements qui vont s’imprégner en lui comme l’encre s’imprègne sur une feuille. Ils sont toujours présents avec lui et l’orientent constamment sur le chemin du savoir et du bonheur. Sa clairvoyance et son savoir ainsi accrus le pousseront à prier sur lui (r) davantage.

36- Toutes les fois qu’il prie sur le Prophète (r), son nom lui est transmis par les anges ; cet honneur suffit à lui-même !

37- Elle permet de lui raffermir le pas au moment de traverser le Sirât.

38- Prier sur le Prophète (r) est le moindre des droits que nous lui devons. C’est une façon de lui exprimer notre reconnaissance pour tous les bienfaits qu’Allah nous a procurés par son intermédiaire. Bien qu’il soit impossible de lui être pleinement reconnaissant, dans Son infinie Générosité, Allah se contente de peu de la part de Ses serviteurs.

39- Cela implique d’évoquer le Seigneur et de Le remercier pour avoir envoyé un tel Prophète aux hommes. Cette prière implique notamment d’invoquer le Seigneur de récompenser Son Messager à sa juste valeur. Allah nous fait connaître à travers la Révélation Ses Noms et Attributs et Il nous guide sur le chemin qui mène à Son Agrément. Il nous fait connaître également quels agréments nous attendent une fois arrivés au bout de ce chemin et une fois parvenus à Sa rencontre. Ainsi, nous croyons à l’Existence de notre Seigneur, à Son Savoir, à son écoute, à Sa Puissance, à Sa Volonté, à Ses Attributs et à Sa Parole. Nous avons foi également aux enseignements du Prophète (r) qu’Il a envoyé et à qui nous vouons un amour parfait. Ce Prophète que nous aimons et à qui nous croyons nous a fait découvrir ces différents fondements de la foi. Prier sur lui constitue donc l’une des oeuvres les plus méritoires.

40- La prière sur le Prophète (r) est une forme d’invocation en sachant qu’il existe deux sortes d’invocations ; premièrement : le serviteur invoque en sa propre faveur et deuxièmement : il fait les éloges de l’Ami proche et du Bien-Aimé d’Allah. Ainsi, pour plaire à Dieu, il privilégie de prier sur Son Messager (r) au dépend de prier pour lui-même. Il préfère plaire à Allah et à Son Messager et se sacrifier que de chercher à résoudre ses propres affaires. En récompense à celui qui Le privilégie à Ses créatures et à ses propres besoins, Allah le privilégie à Ses autres créatures étant donné que la récompense est de même nature que les actes…

dimanche 25 octobre 2009 18:40

hey cousin bien alors sa ce passe bien a toulouse sisi toujoure aussi bo goss lol sisi cousin a la prochainne bonne continuation a toi

lundi 11 mai 2009 14:55

دع الايام تفعل ما تشاء ** ** وطب نفسا اذا حكم القضاء
و لا تجزع لحادثه الليالي ** ** فما لحوادث الدنيا من بقاء
و كن رجلا عن الاهوال جلدا ** ** وشيمتك السماحة و الوفاء
و ان كثرت عيوبك في البرايا ** ** و سرك يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ** ** يغطيه كما قيل السخاء
و لا ترج السماحة من بخيل ** ** فما في النار للظمان ماء
و رزقك ليس ينقصه التاني ** ** و ليس يزيد في الرزق العناء
و لا حزن يدوم و لا سرور ** ** و لا بؤس عليك و لا رخاء
اذا ما كنت ذا قلب قنوع ** ** فانت و مالك الدنيا سواء
و من نزلت بساحته المنايا ** ** فلا ارض تقيه و لا سماء
و ارض الله واسعة و لكن ** ** اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
دع الايام تغدر كل حين ** ** فما يغني عن الموت الدواء

dimanche 05 avril 2009 19:04

wesh couzin b1 ou koi je voi ke personne te laisse des com sa me fais pitiè lol bon pour te faire plaisir je yen laisse 1 ba bonne chance pour toit a+
+5

dimanche 22 février 2009 16:09

wesh couzin sa va tu va b1 alors tu raconte koi de bo sisi tu gère tout les meuf de sky ok ba + 5 pour mon couzin sisi en force

dimanche 08 février 2009 17:45

wesh couzin c la famille comment tu va trankil vazi a+ ton couzin

lundi 02 février 2009 15:50

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